學佛入門(三） - 四聖諦八正道

四聖諦八正道

主講：常禮法師

四聖諦

四聖諦，指四種真實的道理，佛陀在菩提樹下成道後，至鹿野苑初轉法輪，所說的便是四聖諦。

四聖諦是佛教的基本教義，不論任何宗派傳承，均會說四聖諦。

四聖諦即苦、集、滅、道，包括苦的存在與滅苦的方法：

苦諦：苦果，逼迫身心苦惱的狀態，當中包括第一課所說的三苦 （苦苦、壞苦、行苦）。

集諦：苦因，苦的原因，主要是貪、嗔、癡三毒。

滅諦：苦滅，即寂滅、涅槃，已消滅苦、無煩惱的狀態。

道諦：通至滅的道路，一般指八正道。    

八正道

八正道是消滅苦的方法，包含正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

正見

正見為八正道中最重要一道，乃其餘七道之根本，即正確的想法，有分世間正見和出世間正見。

世間正見包括：

1. 有善有惡：能分善惡，佛教以內心與行為影響為善惡標準。
2. 有業有報：任何業都有果報，善有善報，惡有惡報。
3. 有三世：相信有過去世、現在世、未來世。
4. 有凡聖：世上有凡夫、有聖人，凡夫可通過正確的修行成為聖人。

出世間正見即四聖諦。

正思維

正確的想法，包括：

1. 出離：捨離世間的樂、自私、執著
2. 無恚：慈、善、仁愛，對治嗔心
3. 無害：無害、悲憫，對治殘忍、無情

正語

正確的言言，包括：

1. 不妄語：不說謊
2. 不兩舌：不挑撥離間
3. 不惡口：不說惡毒的說話
4. 不綺語：不花言巧語

說話時，只說真實的話，只話對人有益的話；真實、對人有益、但逆耳的話，則在適當的時候說。

正業

正確的身體行為，包括：

1. 不殺生
2. 不偷盜
3. 不邪淫

正命

正確的謀生方法，即不做以下行業：

1. 販賣武器
2. 販賣人口
3. 販賣肉食（指屠夫）
4. 買賣酒類
5. 買賣毒品

以上是佛陀時代的邪命，現代有更多。

正精進

正確的努力，內容是其餘七正道。

1. 已生之惡令清除   (放）
2. 未生之惡不令生 （防）
3. 未生之善令生起 （修）
4. 已生之善令增長 （保）

何時堪精進？

年少，無病，豐年，人人和合，僧團和合之時。

常常有人推說很忙，沒時間修行，等到有空時便會去修行。如果等有空才去修行的話，那便不是修行，而是一個休閒活動。

正念

正確的意念或覺知：沒有揀擇、批判，純粹觀察事物的本來面目，安住當下。

法師提到四念住，但沒有詳述。

正定

正確的禪定：心的訓練。

三無漏學

總括而言，八正道可跟三無漏學，即「戒定慧」相應，正見、正思維屬慧，正語、正業、正命屬戒，正精進、正念、正定屬定。